小天地

記者蘇福男／專題報導

高市田寮區大南天福德祠的乞龜活動，於每年農曆二月初二土地公生日當天舉辦，吸引大批擲筊乞龜人潮。

不過，一向講究誠信的乞龜活動，近年來卻接連發生大龜王得主「落跑」和賴皮違約未歸還「放生」的凸槌事件，最後廟方認賠，動用廟產另打造萬斤大龜王延續傳統，令人大嘆人心不古！

位於田寮區崗山頭的大南天福德祠，創建於清朝乾隆十四年（西元一七四九年），至今已有兩百六十三年歷史。根據廟方記載，時任台灣知府蔣允焄遊歷大崗山，途經崗山頭之際，睹見山腰間鍾靈毓秀，岡陵峰巒，二仁溪淙淙而流，景致秀麗，於是擇地興建大南天福德祠，供奉「福德正神」。

二次大戰期間烽火遍地，日人禁止信徒奉祀、一時荒廢，直至民國四十三年重新修建，六十四年再次擴建，一度曾為全台最具規模的土地公廟，信眾遍布全台各地。

大南天福德祠最令人津津樂道的，就是萬斤大龜王的乞龜活動。該祠乞平安龜始自五○年代，原先為中、小型的米糕龜，供信眾乞求吃平安，二十多年前才設置萬斤大龜王。

為讓十方信眾都能獲得土地公的庇佑，當年乞龜規則訂得相當簡單，凡是一般民眾都可擲筊；乞龜時間從農曆二月初二當天上午九時至晚上九時，以擲筊為準，連續獲得最多允杯者，就可將大龜王迎回，隔年再重新打造一隻歸還。至於大龜王添加的重量，則依個人能力、心意而定。

由於每年乞得龜王的信徒都順心如願，因此隔年都會加倍還願，以致龜王「體重」迅速膨脹，且因米糕不耐久放，龜體後來改以米、糖、餅乾等民生食材組合，前年已重達兩萬六四四六台斤，是由一萬七一五○斤白米、九二九六斤白糖、六萬六○○元餅乾和一隻一錢重金龜所組成。

為避免信眾太熱情，導致大龜王「長大」速度太快，另也體恤經濟不景氣，信眾錢財難賺，去年土地公指示大龜王體重維持不變。

龜王身價昂貴 狀況百出

造價上百萬元的大龜王，已非一般平民百姓人人都負擔得起，加上有心人想拿黃金龜變現，因此大南天福德祠大龜王乞龜活動近年來狀況百出，讓廟方傷透腦筋。

廟方人員指出，幾年前阿蓮區一名以打零工為生的男子，以連續九允杯乞得大龜王，廟方請他找一名親朋好友擔保明年會如期歸還，但事隔多日仍毫無動靜；經管委會深入了解，才發現該男子經濟狀況不佳，曾有向鄰居借錢未還的紀錄，該男子也不諱言乞求大龜王是要向土地公周轉現金。

此事引發福德祠管委會一番爭論，反對派委員認為，男子隔年如無力打造百萬大龜王還願，廟方將無法向眾信徒交代，因此主張由管委會收回「放生」；但贊成派委員則指出，乞龜活動是神明事，「人意」不能凌駕「神意」，況且乞龜活動並未規定貧窮的信眾不能參加，因此力主仍應由男子迎回大龜王。

最後，男子的父親出面具結擔保，隔年也如期歸還，廟方才大鬆一口氣。為避免日後再度發生類似困擾，乞龜規則增加一條：得主必須繳交一筆二十萬元保證金，才能迎回大龜王。

繳不出保證金 得主落跑

原本以為從此乞龜活動將高枕無憂，孰料隔年又發生大龜王得主「落跑」情況，阿蓮區一名員工以公司名義擲筊乞求大龜王，結果一舉擲得九允杯，成為第一順位得主；當廟方聯絡他繳交保證金時，該男子卻避不見面，所幸擲得七允杯的第二順位信眾，願意迎回大龜王，才避免一場大龜王放生危機。

龜主賴皮違約 廟方認賠

但人算不如天算，大南天福德祠前年終究還是發生龜主賴皮違約未歸還，大龜王慘遭「放生」的窘境！岡山區一名周姓男子乞到大龜王後，將大龜王迎至阿蓮區土庫北極殿供奉，私設功德箱大賺香油錢，並私自破壞龜王木造結構，將裡面部分米、糖拿去變現；二十五隻重約一至三錢的小金龜，在金價創下歷史新高時，也遭到變賣的命運。

隔年，周某未依約歸還，也避不見面，廟方找上周父和保證人，兩人都表明插手不管。為了不讓行之有年的乞龜傳統活動因此中斷，廟方緊急自掏腰包打造另一隻大龜王，讓信眾乞求，全案後來也不了了之。